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一念永恒 第154章 大道争锋!(1/5)

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    可以形成潮汐的功法,没有数量的限制,但古往今来多少年,已被人总结了三个规律,其一,能形成潮汐的功法,必须掌握到入微的程度才可,若是没有入微,则不起作用。≥≧

    可任何一门功法,想要达到入微的程度,绝非简单,需要耗费太多的经历与心神。

    第二个规律,则是按照引潮汐次数来判定,同等潮汐次数的功法,只有一个有效,其他再多,也都无法形成灵海潮汐,必须更深层次的功法,才可以让潮汐增加。

    而第三个规律,则是越往后的潮汐,就越难形成,要求更多。

    任何一个宗门,在弟子五次潮汐后,能继续支撑弟子引动第六次以上潮汐的功法,都极为少见,堪称秘术,同样的,这也是各宗的底蕴之力。

    所以这潮汐,实际上讲究的是功法的分配,看的也同样是各宗的底蕴之力,如灵溪宗,南岸的紫气驭鼎功也好,北岸的通天驭象功也罢,除非是修到了紫气化鼎以及通天象体的境界,否则的话,只可形成第一轮潮汐。

    唯有到了紫气化鼎或者是通天象体,才可以形成第二轮潮汐,同样的,南岸的紫鼎山以及北岸的落日峰,作为这两个功法的主修山峰,他们的弟子有秘法,可以让这两种功法,形成第三次乃至第五次的潮汐,但也因此,他们想要引动第六次潮汐,所需的功法要求之严格,灵溪宗内,凤毛麟角,只能放弃,改用秘术。

    可对于其他山峰的弟子而言,这两个功法修到了凝气八层后,进入内门时,就必须要换功法,目的就是为更多的潮汐做准备。

    这第二种嫁接的功法选择,极为关键,也是灵溪宗弟子,在地脉筑基的潮汐中,次数多少的关键所在。

    一般来说,都是至少能引起两轮潮汐,最多引出三轮潮汐之法,但每一个功法,都存在了极端情况,形成第四轮,也并非不可能。

    如此一来,修炼到了这个-->>

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