劲，才来找秦政委。”
秦铮点了点头，道：“高珺同志，你反应的问题很重要，也是我们以后必然会面对的事情，那就是义和团的性质问题。”顿了一顿，道：“高珺同志，你对义和团了解多少。”
高珺摇了摇头，道：“不知道，只记得上学的时候历史课本上讲过，好像是说义和团是爱国运动的吧。”
秦铮笑了一笑，道：“好吧，我就给你讲一讲。一般来说，对义和团运动有两种评价，一是义和团是一次爱国运动，是中国老百姓自发的一次反帝国主义的爱国斗争，让帝国主义见到了中国民众的力量，因此避免了中国被列强瓜分的命运，这是一直以来官方的说法；另一种说法是义和团运动不过是一种暴民的暴行，宣扬的是邪教思想，是封建、愚昧、落后的代表，八国联军侵略中国，义和团运动要付主要的付责，对中国造成了巨大的伤害，这种说法一般来自网络，但有一些学者也是这样的态度。”
高珺怔了一怔，道：“怎么会有这两种截然不同的评价呢？”
秦铮道：“其实这两种评价都沒有错，只是立场不同而己，就从巩金燕的遭遇上就可充份体现出这两种截然不同的性质来。由于清政府腐败无能，丧权辱国，和列强签定的不平等条约中有一条，就是列强在中国有自由传教权，我不否认在传教士中就没有好人，在中国就沒有做过好事，但这些外国传教士在中国也有相当大的特权，而在传教的过程中，自然会使用到这些特权。而有一部份传教士则借用这些特权在传教地侵占田地、聚敛钱财，甚至越俎代庖干涉中国地方政府的政令，这些做法当然会引起中国人的不满。”
“而传教士们传教是面对着中国的底层社会，因此有一些社会无赖流氓见到了空孑，加入教会，借助教会的势力横行乡里，传教士为了吸引中国人信教，往往也会包庇这些信教的无赖流氓，由其是在百姓和教会产生了纠纷之后，官府因为惧怕外国人的势力，偏坦教会一-->>
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