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《我在日本当文豪》 第10章 毫无疑问,俳圣开创了一种新的文学流派,我称它为“物哀文学”(6/7)

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野间弘治撑不了几年,膝下那堆子女里,必须得找出一个继承衣钵的人。”

    石原慎太郎补充道,

    “至少目前看,掌握了讲谈社的野间爱莉可能性最大。目前想要做出令人信服的业绩,那就得靠俳句以及《且听风吟》的电影改编。”

    “我知道了。”市古贞次再度喝茶。

    市古家只是普通的学阀,体量、财富、权力都远不能和那样的大财阀比。

    所以这些“上流”作家都希望自己的家族和财阀联姻,合作,以达到更稳固的地位。

    这些东西和《我是猫》里写的一模一样。

    他们表现在外界的形象,就和那个看不起金田家的苦沙弥一样,文人孤高,不屑于和资本家为伍。

    但实际上,没有文人不羡慕寒月。

    能和资本家的女儿结婚,就意味着一步登天。

    岳父家的财力足以支撑你在文学界扬名,不用再一步步往上爬。

    所以最后苦沙弥开始羡慕寒月,开始嫌弃自己的发妻,开始口是心非,讨好起金田夫人的女儿。

    还真让这该死的北川秀说中了!

    讽刺到了!

    这种刺痛感让市古贞次愈发不想承认北川秀的天才,只想死死摁住他的头。

    “高桥,你说的新文学流派是什么?”市古贞次忽然问道。

    他们几人要先通气一番,看高桥睦郎的研究是不是妥当,大家一起合力修改完善,加上各种人脉关系运作,就不会像当初竹内治提出“北川秀风”和“无赖学派”般,最后石沉大海,不被业界认可。

    “毫无疑问,俳圣开创了一种新的文学流派,我称它为‘物哀文学’。”高桥睦郎郑重的说道。

    吹捧归吹捧,他-->>

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