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《我在日本当文豪》 第10章 毫无疑问,俳圣开创了一种新的文学流派,我称它为“物哀文学”(3/7)

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    市古贞次却摇了摇头:“不是他。以我对他的了解,如果真是他所写,绝对不会假借弟子之名发出。而且竹内治传来的一个讯息,也打破了这个可能。”

    “什么讯息?”高桥睦郎刚把另外两首也看完了。

    《心草》是一首足以比拟《雷神短歌》的诗作,而且不拘泥于情情爱爱,意境更为宏大,宽广。

    《故乡》诗如其名,蕴含的思乡之意跃然纸上,尤其是最后那句“皆为刺之”,足以封神。

    看到这儿,高桥睦郎心中大定,而且东大俳圣保持了一贯的风格,与他所说的新文学流派高度契合!

    “他说东大俳圣会出面参加文学交流会。”市古贞次言简意赅,“不管俳圣是四个小姑娘里的哪个,既然有了这种意图,就说明她对名利有所向往,而这样的人.”

    高桥睦郎了然。

    可惜了。

    毕竟是年轻人,一首《雷神短歌》可能还不足以让她有自信站出来迎接那么大的名声和利益。

    但现在又出了三首佳作,想来是发现了他们力捧俳圣的意思,此时在文学交流会站出来,经由竹内治和他们的推崇,相当于一战封神。

    没人能经受住这种诱惑。

    原本高桥睦郎只是碍于三岛的情面,出手帮一帮石原慎太郎,俳圣的诗作本来也够好,吹一吹没什么。

    但随着北川秀的崛起,《我是猫》的爆火,眼看芥川奖要沦为笑柄,他也只好赌上自己的一切,跟着加码,继续吹捧俳圣。

    这样极端的做法,有可能会毁掉那个不愿意露面的年轻人。

    现在看到她的新作,高桥睦郎几乎能断定,只要给她足够时间,她是可以撬动俳句历史,顶替掉那几个闪耀名字,自己独自立于山巅的!

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