br> 老僧摇头说，自己做不到，然后当即承认自己不如张伯端。
后来张伯端的弟子问他是怎么做到的，张伯端说自己是性命兼修的禅宗，神到之地，聚则成形，散则成气，所以他出神出的是阳神，而那个老僧，修性为主，修的魂魄，魂强而命不强，所以出神之后无法聚气成形，是阴神。
根据记载，这能够出了阳神的，似乎也只有张伯端一人，他的弟子们虽然也是性命兼修，可以修命为主，并不能做到张伯端那出神的程度。
这个故事在很多书籍上都可以看到，所以并不算是什么秘密，听我说完，那老道士点头说：“不错，你说的这个故事，倒是有七分真，那你猜一下，我是这个故事中的谁？”
我愣来一下道：“你该不会就是张伯端出的那个阳神吧？不对，阳神不应该有这么重的阴气吧？”
那老道士笑道：“谁告诉你阳神就应该聚集阳气的，我之所以相比较阴神为阳，是因为我可以聚气而生，生则为阳。阴神，无法聚气，是魂，魂则为阴。”
“不过既然是出神，肯定都是魂魄在外游荡，所以身边聚集的阴气还是比较多的。”
我惊讶道：“你的意思，你是紫阳山人的魂魄，也就是鬼物？”
“不对，你不是鬼，你的天地命三魂还很齐全，你是阳神，你聚集则形，散则成了气，所以我感觉不到你，是这样吗？”
老道士笑道：“正是这样，我仙逝的时候，不得已抛弃仙体，可我觉得我的修行还没有走到尽头，所以我不想转生，更不想沦为鬼修，所以就在临死前出神，躲在了这玉京洞中。”
“我在寿终的时候，我聚气成形，身体死了，我有了另一副可以变化的身体，我成了阳神，之后，因为我本体已经死了，没有了命气，我的命气都在我阳神上，所以天魂就被天道规则挤压到我身上，我就成了多了一个天魂的阳神，我可以-->>
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